mardi 15 octobre 2013

RETOUR SUR LA MARCHE "Histoire des présences arabo-orientales en France". Quelques éléments occultés dans l'exposition itinérante partie sous ce titre de l’esplanade de l’Institut du Monde Arabe.

  1983 La marche des beurs venait déjà  s'intégrer à un dispositif revendicatif du pouvoir  revenant en sous main à l'islam franco pour son assistance dans cette partie de la guerre froide contre les russes en afghanistan . La formation du gvt de COALITION par Najibhula en 1988 précipite le retrait russe .C'est alors que le Rambo band ( levy gluksman deniaud etc ) perd le controle éthique du Frankensteinstan barbu , Najibhula est pendu en 96 , prise de Kaboul , bilan presque 20 après ? pas brillant ! Le bout du tunnel est le même que les russes utilisèrent pour s'en sortir !
 Ce détour n'est qu'un raccourci .
En préhistorien Boucher de Perthes supputait sous l'égalité  : le signe même de la loi de la grande faucheuse , sa signature , l'égalité , guère plus qu'un concept bidon viatique musette outillant l'entreprise de désertification...
  
La vigilance ,professionnalisée , à l'écoute de faits divers pour des manchettes émotionnelles a écumé les voies de faits inter ethniques dans une présentation univoque  balisant et gonflant la marche recentrée contre le racisme ,un voyage dans le temps  .
 L'orthodoxie déja crypto gauchiste  durcissait son controle sur la formidable machine à sensations de
la communication de masse dans le carcan d'une morale dont le propos  se révèle & se réalise justement dans la distanciation (sans perte des bénéfices du quasi monopole de ce bassin d'emplois)     .
L'hyperdramatisation et le surémotionalisme auréolant l'origine  de victimes d'un pseudo racisme scellaient des cohortes de complices au nom d'une solidarité biaisée quasi extension des luttes de libération .
  La migration horizontale venait idéalement se substituer à la migration verticale participant à l'équilibre du monde selon les lois du marché : la marche séculaire de la révolution sociale universelle accomplissait sa transition géographique . La marche formait par anticipation la tête de manif d'une transhumance important la matière premiere d'une économie pléthorique de légions de comités d'accueil plus avides d'assistance et de bons sentiments les uns que les autres ( sans contre parties détachées d'intérets sectoriels , corporatistes )
  La somme des crimes et délits commis par les immigrés extra européens sur des natifs étaient alors déjà de loin plus nombreux que ceux commis par des français sur des étrangers ; toute  une casuistique monopolisant les plus brillants esprits d'une génération s'employait à plein temps pour neutraliser la moindre  allusion à la manoeuvre anticipée d'une domination vaniteuse .  Les cadavres étaient momifiés dans le grand Mégamémorial utilisé comme morgue (mais par pour les "autres" )

La marche préfigurait un segment d'une jonction de la transsaharienne débouchant le vendredi dans les rues de Barbes à l'heure de la prière .
 La maxime enjoignant de ne pas laisser croître une puissance jusqu'au point de ne pouvoir lui contester les choses même qui ne lui reviennent pas de droit parait obsolete .  
on devrait avancer vers une solution type d'une terre promise ou les réfugiés seraient incités à l'indépendance d'une sécurité alimentaire autoproduite , du baume pour l'économie globale ! sous administration onu ! ainsi tous les cadres de l'immigrationisme   pourraient se réaliser dans la chefferie de leur projet gestionnaire .


 
Choix de voyages dans les quatre parties du monde, ou Précis des voyages les plus intéressants par terre et par mer, entrepris depuis l'année 1806 jusqu'à ce jour par J. Mac-Carthy
Édition: Paris : Locard et Davi, 1821