( dans sa continuité la pensée de la crise a d'abord mis en relief ses invariances dans leur actualisation )
L'antagonisme des droits particuliers au minoritéisme et à l'ethno confessionnalisme fonde la prétention des formules résolutoires à remplacer la trop longue détermination des contenus ( diversité , différence , sté métissée)
L'énergie particulière au mouvement délaisse le besoin de se propager par l'affirmation -ou la conquête - aux noeuds des groupes de pression et des communautés d'interprétation -les dits lobbys- s'orientant de la décadence qu'elle génère .La vérité n'est plus qu'efficacité d'une arme de la lutte politique résumée à la déstabilisation du principe régulateur de l'égalité des chances pour l'obtention d'une majorité .
Les naturalisables servent d'armée de réserve de la lutte pour orienter la constante de la majorité et avec l'ensemble des naturalisés cherchent à se substituer aux formations corporatistes ou de classes , avec pouvoir de prendre en otage l'intérêt général , falsifiant facilement le principe arithmétique du dénombrement républicain .L'état de droit tourne à l'état législatif par balkanisation : l'hypertrophie de l'interprétation médiatisable infléchit les indéterminations neutralisant le statu quo judiciaire en alternative à la voie législative , à la discipline électorale , à la raison économique , perdant son cadre national .Ainsi l'arbitraire est au risque de l'instrumentation de l'impératif éthique humanitaire substitut et expression de la volonté et de la conscience populaire . La majorité est accessoire .La croyance en certaines idées générales est remplacée par des lieux de mémoire tenant lieu de symboles .
L'espace temps médiatique est ce champ d'affrontement ou le mélodrame avec son au delà de l'éthique , enfer purgatoire et paradis- a remplacé la tragédie antique et sa catharsie .
La soumission exigée aux formules de cohésion sociale se sert de cette scénographie pour dire le bien - tout en faisant l'apologie du droit à la résistance la contrainte la plus impérative de la soumission , l'absolutisme pseudo anti étatique ...la dissidence à la portée de toutes les bourses ...La crise est toujours installée avec plus ou moins d'ampleur dans un re équilibrage des deux ordres : marché et économie sociale ; toute décomposition des organes de l'un ou l'autre est au principe de ses métamorphoses .
Le principe malthusien de limitation des participants pour confondre les chances de bénéfices et l'idée de croissance est renversé par le communautarisme qui y prospère - investi de la fonction de perpétuer le système des retraites !
L'énergie particulière au mouvement délaisse le besoin de se propager par l'affirmation -ou la conquête - aux noeuds des groupes de pression et des communautés d'interprétation -les dits lobbys- s'orientant de la décadence qu'elle génère .La vérité n'est plus qu'efficacité d'une arme de la lutte politique résumée à la déstabilisation du principe régulateur de l'égalité des chances pour l'obtention d'une majorité .
Les naturalisables servent d'armée de réserve de la lutte pour orienter la constante de la majorité et avec l'ensemble des naturalisés cherchent à se substituer aux formations corporatistes ou de classes , avec pouvoir de prendre en otage l'intérêt général , falsifiant facilement le principe arithmétique du dénombrement républicain .L'état de droit tourne à l'état législatif par balkanisation : l'hypertrophie de l'interprétation médiatisable infléchit les indéterminations neutralisant le statu quo judiciaire en alternative à la voie législative , à la discipline électorale , à la raison économique , perdant son cadre national .Ainsi l'arbitraire est au risque de l'instrumentation de l'impératif éthique humanitaire substitut et expression de la volonté et de la conscience populaire . La majorité est accessoire .La croyance en certaines idées générales est remplacée par des lieux de mémoire tenant lieu de symboles .
L'espace temps médiatique est ce champ d'affrontement ou le mélodrame avec son au delà de l'éthique , enfer purgatoire et paradis- a remplacé la tragédie antique et sa catharsie .
La soumission exigée aux formules de cohésion sociale se sert de cette scénographie pour dire le bien - tout en faisant l'apologie du droit à la résistance la contrainte la plus impérative de la soumission , l'absolutisme pseudo anti étatique ...la dissidence à la portée de toutes les bourses ...La crise est toujours installée avec plus ou moins d'ampleur dans un re équilibrage des deux ordres : marché et économie sociale ; toute décomposition des organes de l'un ou l'autre est au principe de ses métamorphoses .
Le principe malthusien de limitation des participants pour confondre les chances de bénéfices et l'idée de croissance est renversé par le communautarisme qui y prospère - investi de la fonction de perpétuer le système des retraites !
Le brassage dissolution des formes sociales est accentué par l'effet d'attraction diasporique inhérent à la mondialisation - déléguant d'autant à l'état le pouvoir d'organisation sociale sortie d'une croissance par le flux démographique "naturel" , substituant toujours plus la lutte pour l'existence aux autres antagonismes sociaux .
Les thèmes du multinational populisme irrigant les communautés d'interprétation déclinent jusqu'à l'obsession les avatars de l'encitoyennement .Le copié collé de dépêches d'agence vaguement reformulées sans vérification est sa toile de fond et la courroie de transmission de la décision politique - du sujet citoyen aux groupements sociaux .Les objectifs du millénaire serviront de garde fou à l'économie pour échapper au totalitarisme par cette impuissanciation de la représentativité .Il n'en demeure pas moins que l'occupation se voulant invisible et graduelle des positions clés du pouvoir s'identifie à cette fonction du système d'équilibre et de controle comme intérêts presqu'exclusifs d'une couche nouvellement dirigeante , voire aspirant à la domination - dans une historicité ou le ressentiment peut servir d'idéologie , dans son devenir messianique l'élite des gens venus de partout dissoudre la race classe qui a opprimé la terre pour instaurer l'ordre social sans race substitué à la société héritée des luttes antérieures .
Le culte de la haine politique ne manque jamais de légitimité .Le marché porté par l'impulsion de la libre circulation fait corps avec la critique ultime du sentiment national : l'impulsion sociale portée par la cohabitation imposée avec les migrants d'autres cultures rencontre une limite dans son ajointement , vanté sans perte de surface ( mais...) que ne manquerait pas de compenser les occasions de bienveillance , philanthropie , disponibilité à l'assistance , véritables perches d'une rédemption .Le négatif de ces nouveaux compagnons est revalorisé par l'appat du gain qui cimente une société avide de succès , de succès économique que ne manquera pas de récompenser le zèle et l'endurance de leurs aspirations .La volonté d'intégration demandée n'a plus qu'à être transférée au désir manifesté de durer , de rester face au scepticisme , doute , morosité des remises en question généralisées qui finissent de saper la faculté d'intégration native aux éléments de croyance , en s’attaquant à la confiance en ses fondements .L’efficacité de la critique perd son pouvoir de modifier
